2018 第二本書 “你說-寮國到底有什麼”村上春樹

這是一本村上春樹的旅行散文合集，一開始看時覺得怪怪，這個跟書名有什麼關係呢?讀完後是整本是村上走訪7國11地的旅行散文隨筆，而寮國是其中的一篇，但是卻是整本的主題，不論世界那一個地方，一定有當地特別的東西、風景或人，讓你回憶著。
村上的文筆是很流暢及優美的，看著當時就像是跟著他去旅行一樣，看完後都想打包行李奔去。

「寮國到底有什麼？」
如果事先就知道那裡有什麼的話，誰也不會特地閒得無聊出門去旅行。去過幾次的地方，每次去也都一定會有「咦，有這個東西！」的驚奇發現。這就是所謂旅行。

對越南人所提的問題，我到現在還沒有明確的答案。我從寮國帶回來的東西，說起來除了少數土產品之外，只有一些風景的記憶而已。不過那風景中有氣味、有聲音、有肌膚的感觸。那裡有有特別的光、吹著特別的風。耳裡還留下誰口中發出的聲音。還記得當時心的震動。那是和只有照片不同的地方。那些風景將以只有那裡才有的東西，在我心中一直立體地留下，不僅現在，直到未來，也將相當鮮明地繼續留著。

那些風景是否會對什麼有幫助嗎？我還不知道。結果或許並沒有多大用處，只不過是回憶而已也不一定。但本來，那就是所謂旅行不是嗎？那就是所謂人生不是嗎？

〜村上春樹

「一個人到陌生的土地去旅行，光是呼吸著，
眺望著風景，都會覺得自己好像稍微變大人似的！
寮國到底有什麼？就是要尋找那什麼，
才要出發，旅行不就是這回事嗎﹖ 
那些風景是否會有什麼幫助？我不知道。
結果或許並沒有多大用處，只不過是回憶而已也不一定。
但本來，那就是所謂旅行不是嗎？那就是所謂的人生不是嗎？」 〜村上春樹

                                 「旅行如果是一切順利，就不叫做旅行。」

                                   我很喜歡這句話，當瞭解這句話時就會很開放心胸享受旅行的不順利吧!    我曾在巴黎被偷了護照可是明天就要飛，在半夜想要去補辦護照與調整班機，後來還是隔天早上去重辦護照，早上的班機換到下午的班機，繼續我的旅行，當下是不開心但是現在回想起來就是一個難得的經驗!!

「我們自己想看什麼，要自己去發現，必須以自己的眼睛，花時間去觀察才行。而且必須隨時勤快地運用自己的想像力。   因為那裡並不是我們可以適用現成的基準或知識，以大量產生的作業流程處理情報的地方。    我們對各種事物必須去除成見地去觀察、主動去想像（有時妄想)、去衡量對照前後，做出取捨選擇。因為平常不太習慣這樣做，所以剛開始可能相當累。    不過隨著身體逐漸適應當地的空氣，意識也順應時間的流動之後，這種行為會逐漸變得有趣起來。」〜村上春樹

                      「旅行是一件好事，雖然會有疲倦，會有失望，但一定也會有什麼。」

這句話打動我的心坎裡，的確旅行是一種個過程，不是每次都是美好的。 有一次跟朋友約了在倫敦相聚，本來打算一起逛逛，但是因為一些原因，我們只有一起逛一天，其他時間還是獨自逛還加上咳嗽不停的， 算糟嗎? 不知道，我沒有特別的感覺，只是一個經驗吧!   同樣在人生路上也是有時開心有時悲傷，有期待也有失望。 就享受吧!  

2018 第一本書 鹽鐵論：漢代財經大辯論

鹽鐵論：漢代財經大辯論

        

             選上這本書來看是因為鹽鐵論是中國歷史上一部很特別的書，記錄一場兩千年前的大辯論，這場辯論討論範圍很大，主要內容環繞在當時漢朝政府經濟、財政措施的反省與檢討。鹽鐵論爭論的核心是桑弘羊之首的倡導的是國營壟斷和自由經濟之爭論。

          讀完此書你將會嚇一跳，再次驗證人應該要從歷史中學習。鹽鐵論針對一些政治經濟問題的正反兩面意見，除了表面上的所呈現的意義之外，底下還是有許多複雜的問題，像權力鬥爭、思想派系、國際局勢與社會環境，都影響的發言者的表達內容和方式。

          在辯論中，簡單看是政府官員與民間學者的辯論，從討論現行政策的缺失至過去時代所採用的政策，如孔子在魯國的政策和商鞅變法的效果。 另外也討論出官員不懂民間的苦不懂社會現行的狀況。

           “天天坐在家裡的人不知道挑東西的辛苦，在旁邊批評空談的人，和主持政事者所憂心的是不一樣的。然而你們只相信古人的方法，反對所有現在的看法;你們只搬出一些古老的大道理，卻不考慮現在的環境。”

        資源配置的爭論。也反映出在不同的時光環境狀況要採取不同的政策，也不能維持原有政策，應該時時檢討注意修改，因應當下的狀況，但是目標應該是一致相同的

         

       “人民如果太有錢，就可能再用薪水來支使他;人民如果太有勢力，就無法以刑罰來嚇阻他。除非設法消除財富集中，避免利益獨佔，否則老百姓之間永遠不停等。 因此國家應該替人民積聚糧食，節制人民花費、強迫人民儲蓄，遇到困難則融通人民的不足，再加上禁止暴利所得，限制盈利的途徑，這樣老百姓才可能家家有飯吃，人人過著豐盛的生活。”

          在此中的鹽鐵就是討論國營企業是否開民營或是繼續維持國營，就如台灣的國營事業一樣，讓在位的行政官員獲利又獲權。 此書的每一個部分都可以對映著現在台灣的狀況。不過驚訝的是在這麼激烈的討論之後，最後的目的就鬥倒當時最有權勢的人”桑弘羊”，鬥倒之後他政策仍然執行著，並未修改。

                  

             而當時參與辯論的賢良與文學家，不就是只是參與這場權力鬥爭的棋子嗎?  雖然賢良與文學家在辯論中有反映社會的現實以及老百姓的的期望，但是最終仍未有所改善。 相對今日的台灣 (2017.11.12)不就是一樣的狀況嗎? 綠鬥倒藍，但是政府換人當家，但是政策未有所改善，當初參與倒藍的人也反映社會的現實以及老百姓的的期望，但是現在綠當家後卻未曾改善。 

                                                                           唉!! 政治、權與利總是操控著人心。